插花节是一个颇具特色的彝族传统节日，又叫“马缨花节”。每年农历二月初八举行，一般要持续3天，以云南大姚县昙华山区的插花节最为隆重盛大。插花节的来历说法很多，流传最广的是咪依鲁传说。相传咪依鲁是位聪明美丽的彝族姑娘，为使众姐妹免遭恶霸凌辱，假意以身相许，在婚礼上与恶霸共饮放有马缨花的毒酒，牺牲自己，为民除害。为此，每年马缨花开花之时，昙华山彝族就要举行盛大的插花节，纪念美丽善良的咪依鲁。
插花节期间，人们摘来各色鲜花，编扎成花团锦簇的牌坊、花帆象征吉祥如意．在房前田间和牛羊上插花，祈愿五谷丰登，六畜兴旺；人们也互相插花，寄托吉祥如意、和顺安康的美好祝福。晚辈要给长辈插在头饰上、衣服上，祝福他们幸福吉祥。长辈也要给晚辈插，祝愿他们健康快乐。彝族同胞还会穿上节日盛装，带上美酒佳肴，手捧鲜花，兴高采烈地唱起山歌，跳起左脚舞，尽情欢乐，互祝吉祥。
插花节也是青年男女表达爱情的节日。在这天，钟情的青年男女，以互相插花为订婚礼。小伙子把鲜艳的山茶花插在姑娘的包头上，姑娘也把马樱花插在小一起伙子吹的芦笙上，欢聚唱歌跳舞，通宵达旦，尽情欢乐。
傣族采花节：
采花节在景谷县永平镇的傣族中较为流行。每逢傣历“泼水节”前夕（公历4月中旬），傣族都要到山上采来娇嫩欲滴的鲜花到缅寺敬献给佛祖帕照，祈福佛祖多多降福给百姓。这一传统的活动当地人称之为“采花节”。
采花节前，人们要沐浴净身，换上最漂亮的衣裳。节日一大早，各村寨男女老少身着盛装，手提花篮，肩挎“筒帕”成群结队来到寨子外的青山上、小河边，怀着虔诚的心情采摘饱含露珠的各种野花。休息时男女青年伴随着象脚鼓跳民族舞蹈。殷勤的小伙子们将杜鹊花、栗花、墨水花、桃花、李花编成或者扎成花环送给自己喜欢的姑娘。如果姑娘也喜欢小伙子，便含羞地接过小伙子手中的花环，这时伙伴们便会追逐着姑娘，发出一阵阵欢快的笑声。如果姑娘不喜欢小伙子，则不接花默默走开，小伙子只得拿着鲜花另找意中人。太阳出来后，小伙子们吹响了竹瑟（也称“笛子”），姑娘们唱起了质朴动听的山歌，悠扬的歌声回荡在山间。
中午饭过后，人们将采回的鲜花精心捆扎成束，或编成花环，或做成花房，然后敲锣打鼓，举着彩幡，带着精美的食品鲜果走向缅寺。人们捧着鲜花，载歌载舞绕缅寺走一圈，然后三三两两有秩序地走进缅寺，将花束、花房和食品鲜果献在佛龛前，并向佛像叩头。口中念念有词，诉说心中的愿望，祈求佛相保佑、心愿实现。
苗族花山节：
花山节是苗族传统节日，又叫“跳场” “跳花”“耍花山” “踩花山”，主要流行于滇东北、滇南的苗族村寨。各地时间不一，云南屏边、蒙自、河口等地苗族于每年的正月初二至初七举行一年一度的花山节，滇东北和滇南一带苗族则于每年农历六月初六举行。
每到花山节，四面八方的苗族人民穿着精心缝制的节日盛装来到集会场，吹起芦笙，跳起欢乐的芦笙舞，男女老少自己选择对手举行对歌比赛。同时还要举行千百年来深受苗族人民喜爱的穿花衣、斗牛、跳狮子、赛马、射击、射弩、登山以及篮球、拔河等体育比赛活动，进行商品物货交流。斗牛和跳狮子是深受苗人喜爱的娱乐活动，优胜都披红挂彩，十分荣耀，还会得到一定的奖品或奖金。云南永善县和屏边苗族自治县等地的花山节比较隆重，有时甚至达数万人。
花山节的重要标志是花杆，一般要选择高大挺直、滑溜的青松或松柏做成，用五颜六色的鲜花和彩旗做装饰。在节前，要先由大家推举出位“良心好”的人当“花杆头”，他必须在节日的第一个早晨太阳出山前把花杆栽好。
花山节也为苗族男女青年表达爱意、选择恋人提供了良好的环境和绝佳的机会。男女青年通过在一起对歌、跳舞，得以相见相识，每当相中了合意的人，便双双相约到僻静处互诉衷情。青年男女，一旦相爱，男的要以花裹脚，用花圈腰带赠送姑娘，而女的也以自己干针万线亲手绣制的花帕、包头回赠。
纳西族三朵节：
三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神——“三朵神”的盛大节日，纳西语叫“三朵硕”，每年农历二月初八和八月举行。相传“三朵神”是玉龙雪山的神灵，是传说中能征善战、济困扶危的英雄，被纳西族千百年来崇奉为保护神。三朵神属羊，因此在每年的二月初八和八月的第一个属羊日，各地纳西族群众都要到白沙河的“三朵阁”，杀羊祭祀供奉在庙里的三朵神像。
除了祭神，人们还举行赛马、对歌、跳舞等各种文体活动和物资交流，还要到离庙不远的玉峰寺，观赏着名的“万朵茶花”。节日期间，除在北岳庙举行节庆活动，纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。此外，纳西族群众还要举行形式多样、丰富多彩的文娱活动，到野外进行野餐等。
由于二月初八正值茶花盛开，春光明媚，三朵节逐渐形成纳西人民踏青游春的节日。1986年8月，丽江纳西族自治县八届人大常委会通过决议，将农历二月初八的“三朵节”定为纳西族的传统节日。每年这天全县放假一天，并由县政府具体安排各种节日活动，如举办各种展览，群众游园赏花，召开有关学术讨论会等。届时，游人如潮，全城欢腾，昼夜欢歌，热闹非凡。
