福祥寺位于福祥胡同25号(原10号)坐北朝南。据上世纪50年代调查，有寺门一间，硬山卷棚筒瓦顶，苏式彩画。山门三间，东耳房一间，西耳房二间，大式硬山大脊筒瓦顶。天王殿三间，大式歇山大脊筒瓦顶。三踩斗栱，旋子彩画。大殿三间，庑殿式筒瓦顶，旋子彩画。在大殿前的甬路上，有一座清光绪二十年(1894年)建的塔。庙内还有许多佛像及清康熙五十八年(1719年)造的铁磬等。天王殿前有明弘治十一年(1498年)黎珏《敕赐福祥寺改建山门碑记》碑，正德戊辰三年(1508年)侍讲沈寿和万历癸丑四十一年(1613年)大学士赵志皋撰的《重修福祥寺碑记》碑。
据《光绪顺天府志》、《燕都丛考》以及弘治十一年(1498年)《敕赐福祥寺改建山门碑记》和万历二十年(1592年)《明僧录司左觉义守愚公主持福祥寺序》碑文记载，寺在靖恭坊，始建于明正统元年(1436年)，为武姓太监为英宗祝寿舍宅而建，赐额为“福祥寺”，弘治九年(1496年)御马监诸珰捐款重修，正德三年(1508年)、万历四十一年(1613年)均重修。《日下旧闻考》载：“福祥寺在今蓑衣胡同前，旧作裟衣寺”的按语，但是嘉靖间的《京师五城坊巷胡同集》有福祥寺街和裟衣寺胡同的名称，两条胡同并存。因此，清代及以后诸书认为福祥寺街即清代的蓑衣胡同，显然有误。因此裟衣寺并非福祥寺的旧名，应是另外一座寺庙。
1985年调查访问时得知，清雍正二年(1724年)平定青海后，锡呼图克图使节来朝，购此寺为驻京行馆，即改为喇嘛庙，更名为宏仁寺，民国时的住持喇嘛为索达那木札什。建国初，前半部为煤铺，其他房屋改作民居。石碑尚在，已埋入地下。寺门及山门、天王殿、东配殿及东跨院南北房尚存。塔早已拆除，其他文物均不存。现状尚存的建筑有，山门及东西耳房，天王殿及殿后东配殿，东跨院南北各三间房，但均破损严重。一通石碑已迁至五塔寺保存，另一通砌在民房的墙内。
