《中国科学技术史》作者，英国着名科学史家李约瑟认为：东汉文明在一定程度上是“竹文明”。这是相当有道理的。早在阴阳两代，就有一首关于“碎竹，竹子，飞地，肉”的诗。那时，祖先曾用竹子做建筑，服装和娱乐。 “这是一个蹲着，它是一个Anse，”这是《诗经》的描述。
在先秦时期，人们用竹子作为象征和节日来相信信任。《孔子家语》训练曰：“山南竹子，不要直击，蹲箭，射击和给予。给竹子一种高尚的道德哲学。过去有无数高质量的诗。魏晋和接下来，描述功能和竹子的性格《竹谱》，代表一些人，特别是在唐宋时期，竹，竹，竹都高而干净，成为人们的优雅风格。在唐宋时期，竹子在长江盆地和许多地方的岭南已经成为人们生存的必需品.苏东坡曾经说过：“岭南人正蹲在竹子上，吃竹笋，庇护竹瓦，竹筏，竹竿，衣竹，书竹纸，竹鞋，可以说有一天不能没有这个君烨。
竹子对我国文化文化的贡献是巨大而独特的。从春秋到魏晋，人们主要在竹简上写字。 3000多年来，竹筷一直是中国人的必需品。中国音乐与竹子之间的关系源远流长。古人称音乐为“丝竹”，“丝绸不如竹子”。由于竹子在古代乐器中占主导地位，唐朝称工具主义者为“竹子”。竹子也是中国绘画，书法和诗歌的重要主题。从《诗经》开始，有许多过去的杰作。文人画竹子，唐代已经成熟。清代郑板桥，成就了古代和现代绘画竹子的成就，甚至他所写的字样都像竹叶。竹子的魅力在于崔。竹子栽培和坚固，高干燥和坚固，强壮和不受约束，微风和阴影般的自然和风景，竹子的夏天不怕热，冬天是不屈的冷，生活不避免贫困，和收获后的复活特征对事物有益。中国人们，不仅可以获得一种休闲享受，而且可以获得更多的启示。普通的竹子反映了中国人的高尚兴趣，体现了中国人民的勤劳，谦逊，亲近的文化心理，体现了中国民族品味的优秀一面。
竹盆景是一种艺术，它使用竹子，树木和石头作为物质手段，通过艺术处理再现景观的自然美。在中国南方的花园中，有许多由竹子制成的竹子场景。例如，香竹竹在洞庭湖一侧，南珠井在桃花源，而竹径在西湖云栖。从元代开始，文人的地位逐渐扩展到中国绘画圈的主流，而墨竹则用来象征文人的完整性。据说最早的墨竹是五代和唐代的李女士。后来有墨竹主机文同苏轼,邓燮等等。
风景秀丽的竹林，丰富的竹画竹诗，为竹子盆景的诞生和发展奠定了基础。早在宋代许多名人的专辑中，经常有盆栽植物，如松树，柏树和李子。中国传统的盆景技艺，被称为“千年冷漠三友”松，竹，梅作为艺术盆景的典型代表，它始于宋代，工厂于明初传播。在清代，除了盆景三友盆景，竹子，竹子和竹子盆景也蓬勃发展。北京故宫博物馆内有一个用玉制成的竹子盆景，这是在弘治皇帝的80年代生日节日乾隆。部长们贡献的宝藏。新的中国的建立，竹盆景已经进一步发展，如盆景制造商周瘦鹃基于夏仲昭《竹趣图》制作的盆景，已成为仿制画的杰作，令人惊叹。/P>
